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第二十章 塔哈 奉至仁至慈的真主之名
1.塔哈。
2.我降《古兰经》给你，不为使你辛苦，
3.却为教诲敬畏者，
4.是降自创造大地和苍穹者的。
5.至仁主已升上宝座了。
6.凡在天上地下的，在天地之间的，在地底下的，都是他的。
7.如果你高声说话，那末真主的确知道秘密的和更隐微的事情。
8.除真主外，绝无应受崇拜者，他有许多最美的名号。
9.你已听到穆萨的故事了吗？
10.当时，他看见一处火光，就对他的家属说：“你们稍留一下， 我确已看见一处火了，也许我拿一个火把来给你们，或许我在有火的那里发现向导。”
11.他来到那个火的附近，就有声音喊叫说：“穆萨啊！
12.我确是你的主，你脱掉你的鞋子吧，你确是在圣谷‘杜瓦’中。
13.我确已挑选你，你应当倾听启示：
14.我确是真主，除我外，绝无应受崇拜者。你应当崇拜我， 当为记念我而谨守拜功。
15.复活时，确是要来临的，我几乎要隐藏它， 以便每个人都因自己的行为而受报酬。
16.不信复活时而顺从私欲者，不要让他阻止你信仰复活时，以致你灭亡。
17.穆萨啊！在你右手里的是什么？”
18.他说：“这是我的手杖，我拄着它，我用它把树叶击落下来给我的羊吃，我对于它还有别的许多需要。”
19.主说：“穆萨啊！你把它扔下。”
20.他就把它扔下了，它忽然变成了一条蜿蜒的蛇。
21.主说：“你捉住它，不要怕，我将使它还原。”
22.“你把手放在怀里，然后抽出来，手变成雪白的，但是没有什么疾病， 那是另一种迹象。
23.我指示你我的最大迹象。
24.你去见法老，他确是暴虐无道的。”
25.他说：“我的主啊！求你使我的心情舒畅，
26.求你使我的事业顺利，
27.求你解除我的口吃，
28.以便他们了解我的话。
29.求你从我的家属中为我任命一个助手——
30.我的哥哥哈伦——
31.让他相助我，
32.使他与我同事，
33.以便我们多赞颂你，
34.多记念你。
35.你确是明察我们的。”
36.主说：“穆萨啊！你所请求的事，已赏赐你了。”
37.在别的时候，我曾照顾你。
38.当时，我给你母亲以应有的启示，
39.说：“你把他放在一个箱子里，然后把那个箱子放在河里， 河水要把它漂到岸边，而我的一个敌人——也是他的敌人——将收养他。 ”我把从我发出的慈爱赏赐你，以便你在我的监护之下受抚育。
40.当时，你的姐姐走去说：“我指示你们一个养育他的人，好吗？ ”我就把你送还你母亲，以便她愉快而不忧愁。你曾杀了一个人，而我拯救你脱离忧患， 我曾以许多折磨考验你。你曾在麦德彦人之间逗留了许多年。穆萨啊！然后， 你依前定而来到这里。
41.我为自己而挑选你。
42.你和你的哥哥，带着我的许多迹象去吧！你俩对于记念我绝不可怠慢。
43.你俩到法老那里去，他确是暴虐无道的。
44.你俩对他说话要温和，或许他会记取教诲，或者有所畏惧。
45.他俩说：“我们的主啊！我们的确怕他粗暴地伤害我们，或更加暴虐无道。”
46.主说：“你俩不要怕，我的确同你俩在一起，我听着，而且看着。
47.你俩去他那里就说：‘我俩确是你的主的使者， 所以请你让以色列的后裔同我俩一道去，请你不要虐待他们。我们已经把你的主的一种迹象带来给你了；遵守正道者，得享和平。
48.我们确已奉到启示说：否认而且背弃者，将受刑罚。’”
49.他说：“穆萨啊！谁是你俩的主？”
50.他说：“我们的主，是天性赋予万物，而加以引导的。”
51.他说：“以往各世纪的情况是怎样的？”
52.他说：“关于他们的知识，在我的主那里记录在一本书中。我的主，既不错误，又不疏忽。”
53.他为你们以大地为摇篮，他为你们在大地上开辟许多道路，他从云中降下雨水，而借雨水生产各种植物。
54.你们可以吃那些植物，可以放牧你们的牲畜。对于有理智者，此中确有许多迹象。
55.我从大地创造你们，我使你们复返于大地，我再一次使你们从大地复活。
56.我确已指示他我所有的一切迹象，而他加以否认，不肯信道。
57.他说：“穆萨啊！你到我们这里来，想借你的魔术把我们逐出国境吗？
58.我们必定在你面前表演同样的魔术。你在一个互相商量的地方， 在我们和你之间，订一个约期，我们和你大家都不爽约。”
59.他说：“你们的约期定在节日，当众人在早晨集合的时候。”
60.法老就转回去，如集他的谋臣，然后他来了。
61.穆萨对他们说：“你们真该死，你们不要诬蔑真主，以免他用刑罚毁灭你们；诬蔑真主者，确已失败了。”
62.他们为这件事，议论纷纷，并且隐匿他们的议论；
63.他们说：“这两个确是术士，想用魔术把你们逐出国境， 并且废除你们的最完善的制度，
64.所以，你们应当决定你们的计策，然后结队而来，今天占上风的，必定成功。”
65.他们说：“穆萨啊！是你先抛你的家伙呢？还是我们先抛呢？”
66.他说：“还是你们先抛吧！”他们的绳子和拐杖，在他看来， 好象是因他们的魔术而蜿蜒的。
67.穆萨就心怀畏惧。
68.我说：“你不要怕，你确是占优势的。
69.你抛下你右手里的拐杖，它就会吞没了他们所造作的。他们所造作的， 只是术士的法术；术士们无论干什么总是不成功的。”
70.于是，术士们拜倒下去，他们说：“我们已归信哈伦和穆萨的主了。”
71.法老说：“在我允许你们之前，你们就信奉他们了吗？他必定是你们的头子，他把魔术传授你们，所以我誓必交互着砍掉你们的手和脚， 我誓必把你们钉死在椰枣树干上，你们必定知道我们俩谁的刑罚更严厉，更长久。”
72.他们说：“我们绝不愿挑选你而抛弃已降临我们的明证和创造我们的主宰。
你要怎么办就怎么办吧！你只能在今世生活中任意而为。
73.我们确已信仰我们的主，以便他赦免我们的过失， 和在你的强迫下我们表演魔术的罪行。真主（的赏赐）是更好的，（他的刑罚）是更久的。”
74.犯罪而来见主者，必入火狱，在火狱里，不死也不活。
75.信道行善而来见主者，得享最高的品级
76.——常住的乐园，下临诸河，而永居其中。那是纯洁者的报酬。
77.我确已启示穆萨说：“你在夜间率领着我的仆人们去旅行， 你为他们在海上开辟一条旱道，你不要怕追兵出，也不要怕淹死。”
78.法老统领他的军队，赶上他们，遂为海水所淹没。
79.法老把他的百姓领入歧途，他未将他们引入正路。
80.以色列的后裔啊！我曾拯救你们脱离你们的敌人， 我曾在那山的右边与你们订约，我曾降甘露和鹌鹑给你们。
81.你们可以吃我所赏赐你们的佳美的食品，但不可过分， 以免应受我的谴责，谁应受我的谴责，谁必沦丧。
82.悔罪信道，并且力行善功，永循正道者，我对于他，确是至赦的。
83.穆萨啊！你为何仓促地离开你的宗族呢？
84.他说：“他们将追踪而来。我的主啊！我忙到你这里来，以便你喜悦。”
85.主说：“在你（离别）以后，我确已考验你的宗族，撒米里已使他们迷误了。”
86.穆萨悲愤地转回去看他的宗族，他说：“我的宗族啊！难道你们的主，没有给你们一个美好的应许吗？你们觉得时间太长呢？ 还是你们想应受从你们的主发出的谴责，因而你们违背了对我的约言呢？”
87.他们说：“我们没有自愿地违背对你的约言， 但我们把（埃及人的）许多首饰携带出来，觉得很沉重，我们就抛下了那些首饰， 撒米里也同样抛下了（他所携带的首饰）。”
88.他就为他们铸出一头牛犊——一个有犊声的躯壳， 他们就说：“这是你们的主，也是穆萨的主，但他忘记了。”
89.那头牛犊不能回答他们的问话，也不能主持他们的祸福，难道他们不知道吗？
90.以前哈伦确已对他们说：“我的宗族啊！你们只是为牛犊所迷惑，你们的主，确是至仁主。你们应当顺从我，当服从我的命令。”
91.他们说：“我们必继续崇拜牛犊，直至穆萨转回来。”
92.穆萨说：“哈伦啊！当你看见他们误入迷途的时候，是什么障碍，
93.你为何不跟随我？难道你要违背我的命令吗？”
94.他说：“我的胞弟啊！你不要揪住我的头发和胡子， 我的确怕你说：‘你使以色列分裂，而不注意我的话。’”
95.穆萨说：“撒米里啊！你怎么了？”
96.他说：“我曾见他们所未见的，我从使者的遗迹上握了一把土， 而我把它抛下去，我的私欲那样怂恿我。”
97.他说：“你去吧！你这辈子必定常说：不要接触我。 你确有一个（受刑的）约期，你绝不能避免它，你看你虔诚住守的神灵吧！我们必定要焚化它， 然后必把它撒在海里。
98.你们所当崇拜的，只是真主，除他外，绝无应受崇拜的，他是周知万物的。”
99.我这样对你叙述这些以往者的故事，我已赐给你从我发出的记念；
100.谁违背这个记念，谁在复活日必负重罪，
101.而永居其刑罚中。复活日那负担对他们真糟糕。
102.那是在吹号角之日，在那日我将集合蓝眼睛的罪犯；
103.他们低声相告说：“你们只逗留了十天。”
104.我知道他们说些什么。当时，他们中思想最正确的人说：“你们只逗留了一天。”
105.他们问你诸山的（结局），你说：“我的主将粉碎诸山，
106.而使它们变成平原，
107.你将不能见什么坎坷，也不能见什么崎岖。”
108.在那日，众人将顺从号召者，毫无违拗，一切声音将为至仁主而安静下来，除足音外，你听不见什么声音。
109.在那日，除至仁主所特许而且喜爱其言论者外，一切说情，都没有功效。
110.在他们前面的和在他们后面的，真主都知道，而他们却不知道。
111.罪人们将对永生自立的主宰表示谦恭，背负罪恶者，确已失望了。
112.信道而行善者，不怕亏枉和克扣。
113.我这样降示阿拉伯文的《古兰经》，我在其中申述警告， 以便他们敬畏，或使他们记忆。
114.真主是超绝万物，宰制众生，体用真实的。 对你启示《古兰经》还没有完全的时候，你不要急忙诵读。你说：“我的主啊！求你增加我的知识。”
115.以前，我确已嘱咐阿丹，而他忘记我的嘱咐，我未发现他有任何决心。
116.当时我对众天神说：“你们当向阿丹叩头。”他们就叩头， 但易卜劣厮除外。
117.我说：“阿丹啊！这确是你的仇敌，也确是你的妻子的仇敌， 绝不要让他把你俩逐出乐园，以免你们辛苦。
118.你在乐园里必不饥饿，必不裸露，
119.必不口渴，必不感炎热。”
120.嗣后，恶魔诱惑他说：“阿丹啊！我指示你长生树，和不朽园好吗？”
121.他俩就吃了那棵树的果实，他俩的阴部就对他俩显露了， 他俩就以园里的树叶遮蔽身体。阿丹违背了他们的主，因而迷误了。
122.嗣后，他的主挑选了他，饶恕了他，引导了他。
123.他说：“你俩都从乐园降下去！你们将互相仇视。如果正道从我降临你们，那末，谁遵循我的正道，谁不会迷误，也不会倒霉；
124.谁违背我的教诲，谁必过窘迫的生活， 复活日我使他在盲目的情况下被集合。”
125.他将说：“我的主啊！我本来不是盲目的， 你为什么使我在盲目的情况下被集合呢？”
126.主将说：“事实是这样的，我的迹象降临你，而你遗弃它， 你今天也同样地被遗弃了。”
127.凡行为过分而且不信主的迹象者，我都要给他同样的报酬。 后世的刑罚，确是更严厉的，确是更常存的。
128.难道他们不知道吗？在他们之前，我曾毁灭了许多世代， 他们常和那些人的故乡往来，对于有理智者，此中确有许多迹象。
129.要不是有一句话从你的主预先发出，要不是有期限，你的主加以预定， 那么，（毁灭对于他们）是必然的。
130.你应当忍受他们所说的（谰言），你应当在太阳出落之前赞颂你的主，你应当在夜间和白昼赞颂他，以便你喜悦。
131.你不要觊觎我所用以供给他们中各等人享受的，那是今世生活的浮华， 我用来考验他们；你的主的给养，是更好的，是更久的。
132.你应当命令你的信徒们礼拜，你对于拜功，也应当有恒， 我不以给养责成你，我供给你。善果只归于敬畏者。
133.他们说：“他怎么不从他的那里拿一种迹象来给我们呢？”关于《古兰经》的阐明，难道没有降临他们吗？
134.假若在派遣他之前，我以刑罚毁灭他们， 他们必定要说：“我们的主啊！你怎么不派遣一个使者来引导我们，以便我们在蒙受卑贱和耻辱之前， 遵守你的迹象呢？”
135.你说：“我们双方都是等候的，你们等着吧， 你们将来就知道谁是履坦途的，谁是循正道的。”
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古兰经详解
《古兰经》是伊斯兰教唯一的根本经典。它是穆罕默德在23年的传教过程中陆续宣布的“安拉启示”的汇集。“古兰”一词系阿拉伯语Quran的音译，意为“宣读”、“诵读”或“读物”。中国旧译为《古尔阿尼》、《可兰经》、《古兰真经》、《宝命真经》等。中世纪伊斯兰经注学家根据经文的表述，说它有55种名称，其中常以“克塔布”（书、读本）、“启示”、“迪克尔”（赞念）、“真理”、“光”、“智慧”等来称呼。
